أمكنه [ 1 ] ، فإنّه يستفاد منها أنّ الوقت صالح لإنشاء الإحرام ، فيلزم أن يكون صالحا للانقلاب أو القلب بالأولى وفيه : ما لا يخفى [ 2 ] . الثالث : الأخبار الدالة على أنّ من أدرك المشعر فقد أدرك الحج [ 3 ] . وفيه : أنّ موردها من لم يحرم ، فلا يشمل من أحرم سابقا لغير حجة الإسلام [ 4 ] ، فالقول بالإجزاء مشكل [ 5 ] ، والأحوط الإعادة بعد ذلك إن

--> ( 1 ) الوسائل باب : 20 من أبواب المواقيت حديث : 3 و 2 . ( 2 ) الوسائل باب : 23 من أبواب الوقوف بالمشعر حديث : 3 وغيره .